О таких барышнях небезосновательно обычно говорят с презрением: ищут приключений на свою пятую точку. И действительно: они отправляются за тридевять земель и добровольно жертвуют целомудрием, добрым именем и репутацией. Ради чего?
Чтобы, в лучшем случае, подхватить какое-нибудь нехорошее заболевание, а в худшем – оказаться в жуткой арабской тюрьме, подвергаясь там изнурительным допросам, голоду, пыткам и вставая перед реальной опасностью заслужить реальный срок, а то и позорную казнь. Попытаемся ответить на нелицеприятный вопрос: что же все-таки ищут иностранные туристки в объятиях туземцев?
Отправляйтесь на курорты, походите по приморским городкам и туристическим объектам от Египта до Индонезии – и везде вы застанете чужестранок с увесистыми кошельками, ведущих переговоры с тамошними «бизнесменами» из числа сильного пола, всегда готовых разделить ложе с любой из них на время ее отпуска.
Недавняя череда арестов на острове Бали совпала по времени с выходом на экраны документального фильма под названием «Альфонсы в раю» («Cowboys in Paradise»), посвященного здешним «жиголо». Основанный на звучащих в кадре откровениях самих служителей «культа», а также туристок, которым они сумели вскружить голову, фильм гулял по Интернету, пока создатели не изъяли его со своего официального веб-сайта.
Это далеко не первая попытка описать «любовные гастроли» — явление, которое, по мнению Дженет Белливо (Jeannette Belliveau), посвятившей ему целую книгу «Romance on the Road», можно наблюдать повсюду, начиная от Фиджи до Перу, и которое выходит далеко за пределы Карибского бассейна, Африки и южной Европы, передает «Турпром».
Как сообщают корреспонденты «GlobalPost» Том Эй. Питер (Tom A. Peter) и Эн Лук (Anne Look), аккредитованные, соответственно, в Иордании и Сенегале, никогда еще местным мужчинам (а зачастую, и вовсе юношам) обольщение иностранных туристок не приносило такие барыши. Аккредитованный в Аммане Питер специально отправился на юг Иордании, чтобы лично понаблюдать за тем, как туристки из зарубежных государств, начав с примитивного совокупления, порой доходят до бурных утех с местными гидами и их коллегами по туротрасли.
Пляжи Сенегала тоже райское место для европеек бальзаковского возраста, приезжающих сюда, чтобы снять молодых людей. Не в состоянии выбраться из глубокой и нескончаемой финансовой пропасти, они разрешают покупать себя за «дары» вроде дешевой китайской электроники. Причем, как утверждают практически все без исключения заказчицы услуг, они не делают ничего предосудительного – это практиковалось на протяжении всей истории человечества.
При всем своем скромном звучании по сравнению с «классическим» распределением ролей в эскорт-сервисе, а также гласных и негласных табу, женский секс-туризм не прекращает стимулировать дискуссии, вокруг которых десятилетиями строятся сюжеты книг, сценарии фильмов и предметы научных исследований. Пример тому — фильм Джей Майчела Сейферта «Rent-a-Rasta» («Мужской эскорт-сервис»), ставший уже культовым. Режиссер прослеживает в нем «жизнь и удивительные приключения» ямайских проституток, готовых предложить весь спектр своих «услуг» (от душевной беседы с глазу на глаз до любви с первого взгляда) за деньги, подарки и, более того, обещание счастливого будущего за пределами своей родины. Но главное, картина наглядно свидетельствует о том, что рабство, пусть даже и в «постельных» тонах, давно уже стало привычным явлением на Карибах: ежегодно свыше 80000 белых женщин среднего возраста осаждают Ямайку, убегая от серых будней.
В 2006 же году зрителей ждала встреча еще с одной кинолентой, на сей раз под названием «Heading South» («На юг»). Действие картины разворачивается в конце 70-х годов прошлого века. Главные героини – американки и европейки средних лет – в поисках романтики приезжают в гаитянские трущобы, знакомясь с их обитателями из числа представителей сильного пола (большинство из которых еще не достигли совершеннолетия). Подростки охотно вступают с туристками в любовные связи, а те в ответ буквально заваливают их деньгами и подарками. Обращает на себя комментарий, с которым в фильме выступает некто «Эллен» — 55-летняя особа из США: «Я всегда себе говорила, что, когда состарюсь, куплю себе молодого мужчину, чтобы тот меня любил».
Не менее часто мотивы, по которым туристки из западного мира отправляются в путь за «опасными связями» с местными жиголо, вдохновляют на создание произведений документалистов. Так, в уже упомянутом бестселлере «Любовные гастроли» («Romance on the Road») его автор, уроженка Балтимора Белливо, «сливает» в одно целое впечатляющую своим размахом статистику с личными впечатлениями, которые оставили эти поездки у нее и у таких же, как она.
Фрея Петерсен (Freya Petersen) в заключении так написала о секс-туризме для женщин: «Заглянула в собственную книгу, чтобы еще раз прочитать о том, как конкистадорам всех времен и народов в придачу к земле, завоеванной в ходе очередного похода, в качестве одного из трофеев доставались местные женщины. Сегодня игроки поменялись ролями: представительницы западной цивилизации с приличным заработком (медицинские сестры, менеджеры, писательницы, кто угодно) сами «завоевывают» сильный пол. При этом речь не идет о категоричной коммерциализации чувств вроде «я вам деньги, вы мне секс, и расходимся». Я на все тысячу процентов уверена в том, что ни одна из женщин, у которых я брала интервью в ходе написания книги, не заплатила просто так. О своих приключениях они вспоминали с большими эмоциями: «Я занималась любовью с парнем посреди огромных волн. Это было в Мауи, на Фиджи». «Мы всегда тусовались в воде, — добавляла она смеясь. — А в Новой Зеландии у меня был любовник-маори, с ним мы «делали это» в ванне». В их рассказах всегда было столько чувства, звучал такой порыв. Но ни разу мне не довелось услышать, как кто-нибудь из туристов платил бы безымянному «пабло» за очередной роман просто согласно действующему прейскуранту».
Вряд ли мы докопались до сути вопроса, вынесенного в заглавие этой статьи. Так что пускай он останется риторическим. И, конечно же, на совести очередных «искательниц приключений».
